- داستان توبه داوود طايي
- براي کاملتر ديدن اين سايت بهتر است از مرورگر موزيلا يا فاير فاکس و کروم و مانند آن استفاده کنيد.
- بيش از 140 کتاب اخلاقي در کتابخانه سايت درج شده است.
- شما مي توانيد سوالات خود را با شماره پيامک 30001619 براي ما ارسال و جواب دريافت نماييد.
- شما به راحتي مي توانيد از کتابخانه سايت کتاب هاي مفيدي را کپي و مطالعه کنيد .
- سوال خود را در قسمت مخصوص درج کنيد تا پاسخ براي شما ارسال شود !
- شما مي توانيد نظرات تکميلي يا انتقادي خود را زير هر مطلبي درج کنيد!
- پاسخ سوالات خود را در بانک پرسش ها جستجو کنيد !
- امکان درج مطالب و مقالات ارسالي شما در سايت وجود دارد.
حد و مرز شادي
سوال خوبي مطرح كرده ايد. بسيار خوب است كه انسان در تمام كارهاي خود، از نظر دين آگاه شود و در مقام عمل نيز مطابق آن رفتار كند. سعي كنيد اين روحيه خود را حفظ كنيد.
درفرهنگ اسلامي شوخي ومزاح كردن تا آنجا مباح وجايز است كه درآن:
1. به ديگران ناسزاگويى نباشد.
2. جز سخن حق درآن نگويد.(سخنان ركيك وزننده وآزار دهنده به زبان نيارد)
3. اعتدال را درآن رعايت كند ، افراط و زياده روى يا تداوم در شوخى نداشته باشد.
4. از شوخيهاى خارج از نزاكت بپرهيزد.
اين مقوله ها را مي توان ملاك ومعيارهاي ساده نيز قلمداد كرد.
اما در اين زمينه روايات اهل بيت عليهم وبرخي عبارات علما چنين است.
نبى اكرم صلى اللّه عليه و آله و سلّم مىفرمايد: با برادرت جدال و شوخى نكن .منظور حضرت در اين كلام اين است كه از افراط و زياده روى در شوخى جلوگيرى شود زيرا در كلام ديگرى مىفرمايد: من شوخى مىكنم ولى جز حقّ نمىگويم «انّى لامزح و لا اقول الا حقّا«( ترجمهاخلاق ص : 231 )
امام باقر (عليهالسلام) فرموده است: «خداوند متعال دوست مىدارد كسى را كه در ميان جمع بدون ناسزاگويى شوخى كند، و در تنهايى بينديشد، و از عبرتها پند گيرد، و شب را با نماز بسر برد.»( راه روشن ج2 ص531 )
«اصل شوخى از نظر عقل نكوهيده و مذموم است و در شرع مقدس از آن نهى شده است. امّا مقدار كمى كه به معصيت خدا منجرّ نشود اشكال ندارد.» ( ترجمهاخلاق ص : 231 ) «مزاح در اصل مذموم و مورد نهى است، و سبب آن يا سبكى و كم وقارى نفس است» (علماخلاقاسلامى ج : 3 ص : 387) »مزاح از آن رو مذموم است كه موجب سقوط مهابت و وقار مىشود، و بسا باعث دشمنى و قهر و كينه مىگردد، و يا به هرزگوئى و استهزاء مىانجامد.« (راه روشن ج2ص443 )
«بر حذر باش كه با هيچ هوشيار و غير هوشيار شوخى نكنى، چه اينكه افراد هشيار كينهات را به دل مىگيرند و افراد غير هشيار بر تو گستاخ مىشوند زيرا شوخى هيبت شخص را از بين مىبرد و آبروى انسان را مىريزد و كينه را به ارمغان مىآورد و شيرينى دوستى را از بين مىبرد«(ترجمهاخلاق ص : 148 )
زنهار كه با عاقل و يا غير عاقلى شوخى كنى، چون عاقل كينه تو را در دل مىگيرد و نادان بر تو گستاخ مىشود، زيرا مزاح هيبت را مىبرد و آبرو را مىريزد و كينه را در پى دارد و شيرينى محبّت را از ميان مىبرد و فقاهت شخص فقيه را بد جلوه مىدهد و نادان را گستاخ مىكند و مرتبه شخص را نزد دانا از بين مىبرد و پرهيزگاران را خشمگين مىسازد همچنين مزاح، دل را مىميراند و آدمى را از پروردگار دور مىكند و موجب غفلت و باعث ذلّت مىشود و بدان وسيله دلها تاريك و حافظهها مىميرد و با مزاح، عيبها زياد و گناهان آشكار مىشود. (راه روشن ج3 ص 438)
منابع:
1.جباران محمدرضا(مترجم) ، الأخلاق، انتشارات هجرت، چاپ چهارم، 1378
2. مجتبوى، سيد جلال الدين(مترجم)، علم اخلاق اسلامى،(ترجمه جامع السعادات) انتشارات حكمت، چاپ چهارم، 1377
3. عارف، سيد محمد صادق، راه روشن(ترجمه المحجة البيضاء)، ، مؤسسه چاپ و انتشارات آستان قدس رضوى، چاپ اول، 1372
- بازدید: 355 مرتبه




دیدگاه ها
ارسال ديدگاه جديد
(لطفا از درج سوال در ديدگاه ها خودداري فرماييد براي طرح سوالات خود به اين آدرس مراجعه فرماييد)